|
|
| |
Paint your world any way you like it… |
|
| |
Margaux started photography at the age of fourteen, and has never stopped since then to practice her passion for images through both photography and film.
After graduating at the London film school in 1998, she works as a director of photography on fiction, music videos and comercials for 8 years.
Then, she moves on to direct her own films. In 2009, she directs her first short film, « That Sunday », which was selected in numerous festivals through out Europe.
Her film experience has a strong impact on her personal work in photography. She controls lighting and framing to dramatize her pictures, and guides her audience into her own emotional experience of the world.
Where the shadows and light encounter, time passes. For Margaux, photography is the medium to catch that moment.
She has a very rich and intense personal work, which is exhibited in galeries in Paris. She also takes part with some her series in international events in Arles(France), Brasil and Tunisia.
The different series of photographs she produces are intimately linked to the questions which preoccupy her and enable us to witness the emergence and construction of a woman (and, by extension, other women), through the emotions felt or seen during her childhood and adolescence and learning about femininity and the perception of others.
She has a very successful collaboration with the American Vintage brand in 2010 in Paris, which launches her as a fashion photographer. Her vision of femininity is passionate and alive. She has great talent at filming women, making them look naturaly beautiful.
Tatiana Margaux lives and works in Paris.
SWASTYKA - SYMBOL SZCZĘŚCIA i POMYŚLNOŚCI  Jeżeli chodzi o temat swastyki ja trzymam się książki Thomasa Wilsona z 1896 roku (na dole link), w której jest prawie 400 rysunków. Nie ma czegoś takiego jak zła i dobra swastyka, jak twierdzą różni szarlatani na facebooku, proszę tego nie słuchać, że np. lewoskrętna swastyka oznacza coś złego i trzeba się jej wystrzegać, a ostatnio coś takiego tu czytalem. Swastyka to symbol szczęścia i pomyślności, bez względu na to w którą stronę ma skierowane ramiona.
W hinduizmie swastyka jest często stosowanym znakiem, jest uznawana za symbol Ganapatiego - słoniogłowego bóstwa o ludzkim ciele, ku któremu kierowana jest początkowa mantra lub recytacja w większości praktyk religijnych Hindusów. Podobnie, w nowożytnym hinduizmie, znak swastyki pojawia się na pierwszej karcie ksiąg.
W Chinach znak swastyki pojawił się ok. 2000 lat temu, wraz ze sprowadzeniem buddyzmu z Indii. Za czasów dynastii Tang z woli jedynego w historii Chin kobiety cesarza Wu Zetian znak ten trafił do chińskiego pisma wraz z lekcją „wan”, zapożyczoną od znaku „万” (dosł. dziesięć tysięcy). Dziesięć tysięcy to w Chinach symbol pełni, kompletności, a znaczenie znaku „卍” to „pomyślne zgromadzenie dziesięciu tysięcy cnót” (chiń. 吉祥万德之所集).
Mnich Xuanzang, jeden z najważniejszych chińskich tłumaczy literatury buddyjskiej w epoce Tang, tłumaczył znaczenie swastyki terminem „德” (cnota). Wraz z innymi chińskimi znakami lewoskrętna postać swastyki trafiła do Korei (만 – man), gdzie jest najbardziej znanym symbolem buddyjskim, a potem także do Japonii.
Jest symbolem religijnym w dźinizmie i buddyzmie, a także w tybetańskiej tradycji bon. Podobnie jak w Korei, gdzie symbol swastyki widnieje na wielu świątyniach buddyjskich, także w Japonii związany jest z buddyzmem.
Niżej WILSON i ksiażka o której wspomnialem wcześniej i cytat :
Spośród wielu form krzyża swastyka jest najstarsza. Swastyka z ramionami które są pochylone w prawo nazywa prawdziwą Swastyką, a wygiętą w lewo nazywa Suavastika.
Swastyka była nazywana różnymi nazwami w różnych krajach, chociaż prawie wszystkie kraje w późniejszych latach przyjęły starożytną sanskrycką nazwę swastyki; a nazwa ta jest zalecana jako najbardziej konkretna i pewna, będąc obecnie najbardziej ogólną i wręcz uniwersalną.
Wcześniej pisano to jako svastica i suastika, ale późniejsza pisownia, zarówno angielska, jak i francuska, to swastyka.
Definicja i etymologia tego słowa jest więc podana w słowniku francuskim Littre'a:
Svastika lub swastyka, mistyczny symbol używany przez kilka sekt indyjskich (wschodnich). Był równie dobrze znany braminom, jak i buddystom. Większość inskrypcji naskalnych w buddyjskich jaskiniach na zachodzie Indii jest poprzedzona lub zakończona świętym (sacramentelle ) znakiem swastyki. (Eug. Burnouf, „Le Lotus de la bonne loi”. Paryż, 1852, str. 625).
Znak ten widoczny był na wazach i ceramice Rodos (Cypr) i Etrurii. (F.Delaunay, Jour. Off., 18 listopada 1873, s. 7024, 3d Col.)
Etymologia: sanskryckie słowo oznaczające szczęście, przyjemność, powodzenie.
Składa się z Su (odpowiednik greckiego εὖ), „dobry” i asti , „istota”, „dobra istota” z przyrostkiem ka (gr. Κα, łac. Co ).
W „Revue d'Ethnographie” (iv , 1885, s. 329), pan Dumoutier przedstawia następującą analizę sanskryckiej swastyki :
Su - oznaczające dobry, dobrze, doskonały lub suvidas, dobrobyt.
Asti - trzecia osoba, liczba pojedyncza, wskazująca obecność czasownika jako być.
Ka - przyrostek tworzący rzeczownik.
Profesor Whitney w Century Dictionary mówi:
Swastyka - [sanskryt, dosł., „Szczęścia”. Svasti ( Su, + asti , istota), dobrobyt.]
W „Ilios” (s. 347) Max Müller mówi:
Etnologicznie, svastika pochodzi od svasti , a svasti od su , „dobrze” i as , „być”. Svasti występuje często w Wedach, zarówno jako rzeczownik w znaczeniu szczęścia, jak i przysłówek w znaczeniu „dobrze”. Odpowiada greckiemu εὺεστώ.
Wyprowadzenie svasti-ka jest późniejszym terminem, a to zawsze oznacza pomyślny znak, występujący najczęściej wśród buddystów.
M. Eugene Burnouf definiuje znak Swastyka w następujący sposób:
Monogramatyczny znak czterech ramion, których końce są zakrzywione pod kątem prostym, nazwa oznacza dosłownie znak błogosławieństwa lub dobrej wróżby.
Powyższe wyjaśnienia odnoszą się jedynie do obecnie przyjętej nazwy „Swastyka”.
Znak swastyki musiał istnieć na długo przed nazwą i na długo przed religią buddyjską i językiem sanskrytu.
Plansza to kartka z życzeniami z 1 stycznia 1900 r 
|
|
|
|
|
|
